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    “岂能都吃？”

    “足下莫非是那不知五味的蝼蚁？

    诸葛恪拍案失笑。

    麋威挺想给对方科普小蚂蚁其实也能感知气味的。

    但估计会被当做异类。

    便道：

    “橘子酸甜可口，在下固然喜欢。”

    “但枳子性温味辛，能破气散结。”

    “我先前得了怪病，江陵张神医曾以枳子入药，为我去疾。”

    “故为‘都吃’。”

    此言一落，费祎当场捧腹。

    诸葛恪却张嘴欲骂，又骂不出声。

    麋威当然知道原因。

    且说，刚刚两人又是凤凰麒麟，又是驴骡燕雀，又是麦子石磨。

    看似千奇百怪，其实都在借物言事。

    乃是诗歌里常用的“比”和“兴”之法。

    也即比喻和联想。

    所以诸葛恪刚刚那个问题。

    重点不在于是否有人真的同时吃过南橘和北枳。

    可他万万没想到，自己精心挖好的坑。

    好巧不巧。

    遇到了一个还真的同时吃过两者的麋威。

    还是吃得有理有据的那种。

    这就类似于。

    一个人说我吃过的盐比你走过的路还多。

    对方却回答你有糖尿病。

    就不在一个频道里。

    诸葛恪素来以急才自诩，岂能服气？

    呆愣数息，又起攻势：

    “天底下如足下这般‘都吃’的人，又有多少呢？”

    麋威即答：“怕不是有成千上万。”

    “莫忘了三年前席卷海内的大疫。”

    “多少人吃不上饭，吃不上药？”

    “我听闻五溪蛮各部，很多一族尽墨，却鲜为人知。”

    “若他们泉下有知，你问他们想不想‘都吃’？”

    那必然是想的。

    诸葛恪心中冷笑，却不以为意。

    因为他断定麋威又在强行偏题。

    就连费祎都忍不住上前扯了扯麋威衣袖以作提醒。

    一次出奇算是妙手。

    但多了未免有点刻意卖蠢。

    反而落于下乘。

    然而麋威的键气已充盈到极致，根本是片刻不停：

    “至于说这南橘和北枳的区别，我当初还就此事请教张神医。”
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