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    当然，这是如今，这要是在之前，就是不行的。

    归顺的中原，就是那么舒服。

    新的条例，从断事官口中，宣扬到了各百户，千户，每一帐，受到了广泛的欢迎，最起码的是，不被抵制，这就够了。

    只是，新条例颁布后，许多断事官，颇有些心事，或者说，代表着。广大的牧民心愿，提出新的立法要求：

    “家主死后，财产如此分成？”

    “草原上不是幼子守灶吗？”

    杨廷璋驻守武州，还是知晓的，听到这个财产方面的要求，他思量一会儿，说道：“如果家主临死前并没有划分，或者死在外面，那么，按照规矩，幼子将分到其总家产的一半，其余子嗣，共瓜分一半。”

    “如果没有子嗣，就由其兄弟，侄子，最后，才是女婿，依次享有继承权。”

    听到这，众断事官纷纷表示满意，这是最公平的法子。

    草原上的幼子守灶，就是包括长子在内的儿子们，他们成长后就会分门别户，单独成立自己的家庭，父亲只是帮扶就行了。

    养老送终的时候，自然是幼子留在身边，理所应当的继承大部分的遗产。

    就如同汉人的嫡长子继承者，嫡长子继承大部分的财产，都是有所缘由的。

    所以，此番幼子守灶制，成为条法，自然就能够减少冲突，和谐草原。

    最后，断事官们又提出来一个尖锐的问题：“人口在不断地增加，而草场是有限的，之前划分的草场，许多牧民随意侵占他人草场，这又如何行事？”

    按照道理来说，草场都是皇帝的，牧民们只有使用权，自然而然，侵占起来，就是理所应当了。

    而在这一条，却没有条例可循，这就让断事官们头疼了。

    “无他，很简单，就按偷盗来论处，为奴一个月来惩戒。”

    杨廷璋随口说道：“至于其他的条例法律问题，你们写出来，送到武州，我的幕府就在那，幕僚们正好无事，可以帮你们制定出来。”

    “若是你们都满意的话，我再呈交给陛下，形成法律条文。”

    花费一日的功夫，处理了草原上的事务后，杨廷璋就准备回到武州，然后再将这四百少年，送到京城。

    事实上，这些少年们，在去年就已经开始准备了，对于汉话，已经学的大致不离，会说，会听懂，但就是不会识字。

    武州去往洛阳，最快捷的方法自然就是坐船，从永济渠而到洛阳了。
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