第三百零五章 师解五行(一)-《网游之华夏武魂》


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    虎星听得目瞪口呆,思想上也有所明悟,暗暗道:“原来五行知道真的如此深奥呀!华夏积累下的文化瑰宝其是他国可以超越的。”蓝妙继续说道:“咱们再也说一说这五行在天地间的方位归属,则由于日出东方,与木的升发特性相类,故归属于木;南方炎热,与火的炎上特性相类,故归属于火;日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金;北方寒冷,与水的特性相类,故归属于水。这样解释你可能对五行的特性有更深的了解了吧!”

    虎星听后赞不绝口,说道:“真是太有意思了,祖先们的知识真的是太伟大了。”

    蓝妙看着虎星的表情也露出一丝得意的表情,继续道:“下面来讲一讲,五行的生克乘侮。相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克,在五行学说中认为是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能使自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。”蓝妙讲完,拍了拍发呆中的虎星道:“怎么样,师父的知识渊博吧?”

    “讲呀!快讲呀!”虎星听得入迷继续摧道。蓝妙无语道:“好歹让为师喝口水吧?”虎星夺过茶杯摧道:“师父,讲完再喝,讲完再喝。”蓝妙恨恨地拍了虎星的头一下说道:“臭小子,等没有讲完,为师已经渴死了,太不懂得孝敬体谅为师了!”

    虎星狂汗,心里道:“至于吗!”但是表面上笑道:“师父喝茶,咱们慢慢来,慢慢来。”

    蓝妙喝完茶,清了清嗓子继续道:“下面咱们就打两个比喻,“生我”和“我生”,有人比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生木,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。“克我”和“我克”,有人比喻它们为“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于本克火,故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,如环无端,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。徒弟今天就到此,为师要休息了,明天继续。”蓝妙说完,向自己的竹楼里走去。虎星竟然一个人还在沉迷呢!竟然没有发现师父已经进屋。虎星的思绪如飞轮般旋转着。喃喃念着刚才蓝妙讲得最后一句话:“只有依次相生,依次相克,如环无端,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。”虎星突然间对这句话特别敏感,好像已经找到下一步自己要突破的目标了,那个目标若隐若现,就差最后一步,就差最后一步。虎星这时才从思绪中慢慢醒来,看向摇椅时,师父不在了。

    虎星站起身子向竹楼里面走去,大声喊道:“师父,快给我讲,快给我讲。”虎星刚冲进屋,突然一道白影踢出,虎星残叫一声,一头扎到了不远处的地下。屋内蓝妙气愤的声音传出:“臭小子,天色已黑,难不成你小子真想累死师父,睡觉对于一个老人是非常重要的。”说完房间内灯火已经熄灭了。

    虎星艰难地从地上爬了起来,在原地下线了。

    “老公。”虎星刚下线,雅茹的身影就扑了过来。虎星吓了一跳赶忙抱住雅茹笑道:“雅茹你小心一点,都快要做母亲的人了,还这么毛手毛脚的,伤到我的孩子怎么办?”雅茹听后吐了吐舌头,给虎星做了一个鬼脸。虎星真拿她没有办法,笑着吻了一下说道:“走吧!宝贝咱们出去走走。”

    “恩。”雅茹高兴地挽着虎星的肩膀向外边走去。

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