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    随着杨拓最后一个字落下，画卷之中的身影忽然就睁开了双眼。

    此时的燧人氏也有了一种奇特的感觉，他仿佛站在历史的画卷之中，俯视着人族的发展。

    杨拓这时也感受到了画卷之中的变化，他抬头望去。身处历史之中的燧人氏与其四目交接。

    杨拓心念一动，画卷之上的人影就欲抬步而下。而燧人氏此时也有一种奇怪的感觉，好像他能干涉这身影的行动。

    不过此时，正是杨拓著书的关键时刻，他就将这种感觉压了下来。

    随着人影从画卷之中踏出，又一个燧人氏出现在了众人眼前。

    杨拓似是心有所悟，不过此时正是著书立传的关键时刻，他也就没有过多的探索，只等一切结束，再慢慢摸索不迟。

    随着他的心念一动，这出现的燧人氏又消失不见，重新出现在画卷之上。

    杨拓随后开始为有巢氏立传，有巢氏教会人们不再居住在地面洞穴中，而是在树上用枝叶建造出简陋的蓬盖，这就是最原始的房屋。

    这种房屋虽然简陋，却可以躲避野兽和洪水。筑巢为室，人族先民得以安居一处，家园的梦想终成现实，最早的巢居又称为“树上居”。

    随着杨拓将有巢氏的生平一一记载，在其头顶的画卷之中也出现了有巢氏的身影。

    众人这时也看明白了，只要是杨拓书写之人，就会在画卷之中形成一个历史投影。

    而有巢氏也感受到与了燧人氏一般的感觉，确实有些奇妙。超脱于外，俯视众生，观摩人族发展。

    接着便是缁衣氏，每逢大劫，必有圣人出。人族正处于寒冷之中的时候，缁衣氏挺身而出。她发现动物的皮毛可以御寒，于是以骨骼打磨骨针，将皮毛制成衣物，使人族免于寒冷。

    三祖虽不如三皇对人族的贡献巨大，确也是不容忽视。三祖的努力，使初生的人族得以延续，是他们的努力，让人族在这恶劣的洪荒存活下来。

    三祖对于人族的功绩，不可磨灭，不可忘却。杨拓将缁衣氏的生平载入史册之后，他感觉头顶的画卷有了些许变化。

    在头顶的历史画卷之中，属于人族初生的阶段，那段画卷好像有了流动的痕迹，不过到了三皇统治人族之时，这种现象又停止了。

    杨拓虽然不知道是怎么一回事，但是没有感觉到有什么不妥，好似这才是历史的景象。
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