第二二六章:菩萨蛮小成-《黑虎衔尸》
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燕三的拳头没有击下去,就在要击杀黑熊的一瞬间,他突然想通了一些事情。
‘人只所以比兽头脑更聪明,是因为理智。如果不能控制本能,与兽又有什么区别?’
‘他与我有何冤仇?我想杀他吗?’
‘既然不想,为何要杀?’
燕三心头的那一点冰心无限放大,终于在最后关头将那一拳停了下来。
就在这一瞬间,燕三的魂海之中,剩下的两具天王相本来已经若隐若现,此时同时望向魂台天光,而后缓缓消弭身形,归于虚无。燕三的菩萨蛮修行良久,又在魂海中日日以万千死魂为敌,时时磨砺体悟,天王相的消失,也意味着燕三的菩萨蛮终于达到小成。
这一刻,燕三心中更是明悟:菩萨蛮虽然是体修杀伐之法,行的也是野蛮残忍的路子,其根本还是人道。若无一点冰心控疯魔,那还是兽。若无理智约束人屠,那只是杀戮机器。唯有彻底掌控,化疯魔为勇猛无畏,化人屠可操控的兵锋,这才是真正的菩萨蛮。菩萨蛮以菩萨为名,本意就是以雷霆手段,显菩萨心肠的意思。
下一瞬间,燕三眼中血色尽褪,恢复冷清一片,身上疯魔癫狂的气息却更为猛烈,背后黑色巨虎疯狂扑抓,却冲不破燕三的气血约束,燕三放下拳头,双手抱拳,高声道:‘承让!’缓步退回擂台外。背后气血云烟渐渐消散,众人仿佛听到黑虎不甘的怒吼,渐行渐远。
让兽性归于身体,让人性归于灵魂。这是天王决的体修之路,与拓跋野的‘把人心归于人,把兽性还给兽’不同,这是一条截然不同的体修之路。
其实菩萨蛮的修行十分艰难,诸天擒拿还好,只是基本的对己对敌的认知,人人都可修行。人屠也罢,不过是一些杀伐手段,两者皆是于最细微处见威能,是所有凡俗功夫的基本总纲,皆可单独成篇。但若无天地大疯魔,诸天擒拿与人屠也不过是高档次的术诀,谈不上绝学。加上天地疯魔就不同了,两者的威力会放大到极点,无往而不利。
从这一点上来说,天地大疯魔才是菩萨蛮的核心。诸天擒拿修的是身,人屠修的是术,天地疯魔修的却是心。
身心皆备,才能修行真正的人屠之术,否则有身无心,终究只是凡俗,有心无身,没有根基,一切空谈。三者皆备,成菩萨蛮。
而天地大疯魔的修行其实险恶无比,越是修行到深处威力也越大,就像是一个功法威力的放大器。人会不知不觉沉迷于杀戮,若是丝毫不加约束,最终的结果不过是天地间又多一个杀人的疯子。
留下天王决传承的人会坐视传人变成杀人疯子吗?显然不会!
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