第(1/3)页

    到了一百多年后的今天，墨尔本已经是一个拥有300多万人口的超大城市，并且其人口依然在以每年数十万的数量增长着。

    只是在西方社会，歧S的问题无处不在，澳洲在70年代以前一直执行的是“白澳”政策。

    经历了20世纪两次世界大战、第三世界D立运动、西方国家内部平权运动后，反歧S才逐渐成为欧美社会“政治正确”。

    1972年澳洲废除排斥非欧洲白人的“白澳政策”、1975年出台《反种族歧S法》。

    澳洲从单一性、排他性、封闭性社会逐渐转向多元化、兼容性、开放性社会。

    这些蜕变吸引着全球移民接踵而至，为澳洲经济、科技、文化等领域注入了活力。

    而墨尔本最有特色的地方就是，这里汇聚了全世界233个国家和地区的移民，拥有116种宗教信仰。

    在墨尔本被使用的语言超过180种之多。

    在墨尔本居民平常收到的政府部门和公用服务部门的信函上，除了英文之外，还用十六种常用的非英语语言列出传译服务电话，方便不熟悉英语的居民和政府部门沟通。

    不同族群的聚居区，在生活习惯、节庆、餐饮上各成不同风格，为墨尔本带来多元文化的丰富情趣。

    可以说在政治、法律层面，歧S的政策已经被丢入历史的垃圾堆，但实际生活中，西方中心论、白人至上主义依旧根深蒂固。

    就在孙志伟从机场赶往港口的路上，他就遇到了一群游行者。

    他们高呼着“胜利万岁”（Hail Victory）和“澳洲属于白人，其他人都该滚”的口号。

    “胜利万岁”这一口号曾被小德子党采用，在第二次世界大战后被白人至上主义者沿用。

    这些游行者后面跟着一群警察，随时监控着他们的情况，有行动过激的人都会被他们现场抓捕。

    孙志伟驾驶的皮卡现在就被游行的人群堵在一个路口动弹不得，其中有几个家伙看到孙志伟的肤色还对他吐脏话，并且竖中指。

    孙志伟可不是什么大善人，遇到挑衅他都是立即反击。
    第(1/3)页