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    一时间，值班牧师欧文·麦考伊也不能决定，只能向上汇报给教堂的座堂主任牧师，由主任牧师决定。

    倒是童佳佳比较简单，她以前不是教徒，属于新教徒入会。

    教徒入会不仅要经过洗礼仪式，教会还要颁发《受洗证书》，用来证明信徒身份。

    《受洗证书》的用途可不少。

    一是当证件：上面记录姓名、日期、地点及主持人，就跟毕业证似的。

    二是当门票：参与婚礼、圣餐或任职时的可以当门票用，困难的时候完全可以白吃一顿。

    三是做纪念：它常作为家庭纪念，婴儿成年后也能知道过去的事情。

    不过在受洗仪式之前还有一些要求，成人需参加教理课程并通过信仰考核；婴儿受洗则需父母或监护人提出申请。

    所谓的信仰考核也很简单，就是些选择题，毕竟很多教徒连字都不认识，还要牧师来读试卷，搞的太复杂就没人来了。

    新教之所以传播的那么快、那么广，与这方面的简化不无关系。

    对于考试，两位前老师表示毫无压力，只要有课本有时间，他们能给自己考个满分出来。

    那位值班牧师欧文将孙志伟的情况写下后，让一位教徒送到后面的公署楼，请示座堂主任牧师威尔森主教。

    随后欧文牧师也没闲着，而是开始询问孙志伟两人的基本情况，在发现两人都对教义有基本了解后，他也轻松了下来。

    毕竟如果新教徒什么教义也不懂，那就要从头开始学习，那可就要费老鼻子功夫了。

    对孙志伟他们这种，已经了解教义的新教徒，只要走个考核程序，然后就可以开始洗礼仪式了。

    大约半小时后，刚才送消息的教徒匆匆从公署楼回来，然后在欧文牧师的耳边小声的说了一会话。

    孙志伟耳朵多尖啊，他听的清清楚楚，对方告知了欧文牧师孙志伟的身份。

    原来，刚才他们已经查到了孙志伟的身份信息：一个大富豪，这种精英人士入教可是大事情。
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